TRG FORUM

Отправка сообщения

Вы не вошли на форум, сообщение будет отправлено анонимно.

Форум:

LITERATURE

Заголовок:

Иконка сообщения:

Нет иконки

Форматирования:

Текст:

Параметры форума:
HTML - выключен
BBcode - включен
Картинки - выключены
Смайлики - выключены
Период возможности редактирования: Неограниченно

Пожалуйста, введите код подтверждения, который вы видите ниже:

__$$$$$___$$$$$$$___$$$$$___$$_____$$_
_$_____$__$____$___$_____$__$$_____$$_
_$____________$____$_____$__$$_____$$_
_$$$$$$______$______$$$$$$__$$$$$$$$$_
_$_____$____$____________$__$$_____$$_
_$_____$____$______$_____$__$$_____$$_
__$$$$$_____$_______$$$$$___$$_____$$_

      

Параметры:

Просмотр темы

Re: Обсуждаем NO-LOGO и Духless

Пнд, 05 Февраль 2007 18:39

salomonster

Духless понравилась. Согласен с Chudra, что некоторые идеи занимательные.
Буду искать No Logo
А творчество О.Робски, я думаю, больше понравится тем, кто мечтает о такой жизни... Рублевка, тусовки, рестораны, клубы... и т.д. Мне понравился Casual

Re: Обсуждаем NO-LOGO и Духless

Вск, 28 Январь 2007 11:57

Ennuye

Про книги мадам Робски, кажется Перумов заметил "Теперь я знаю, как в России продавать литературные кирпичи" Cool

После такого замечания мне знакомится с её творчеством, как то расхотелось.
No logo не читал.
Бегбедер понравился больше тем, что раскрыл особенности работы рекламщика, про то что нас используют я читал и ранее. Smile

Re: Обсуждаем NO-LOGO и Духless

Сбт, 27 Январь 2007 11:49

kent

Не сказал бы, что Духless мне очень понравился, но интересные мысли в этой книги есть. В отличие от Бегбедера эта книга ближе к российским реалиям и более циничная. Хотя по мере чтения иногда подступает тошнота, все же я не желею что потратил на нее время.

Re: Обсуждаем NO-LOGO и Духless

Сбт, 27 Январь 2007 07:15

cthulhu

я считаю достаточно глубокая вешь, особенно если учесть, что это по сути журналистское исследование

Re: Обсуждаем NO-LOGO и Духless

Сбт, 27 Январь 2007 02:26

chudra

Я, конечно, знал, что мир сошел с ума Smile

, но чтобы настолько! даже не думал. Хорошая книжка, не скажу сколько здесь правды, ибо во всякой маркетинговой белиберде мало понимаю и масштаб весьма велик, но на мысли очень наводит. Особенно тех, кто не читал Бегбедера, опять же Smile

Re: Обсуждаем NO-LOGO и Духless

Птн, 26 Январь 2007 13:36

cthulhu

вот эл. вариант если что Wink

Вложение: klyayin_no_logo.html
(Размер: 765.85KB, Загружено 70 раз)

Re: Обсуждаем NO-LOGO и Духless

Птн, 26 Январь 2007 13:22

cthulhu

....
Транснациональные корпорации с самыми раскрученными брэндами могут сколько угодно говорить о многообразии, но зримый результат их деятельности – это армия подростков-клонов, стройными рядами – «единообразно», как говорят маркетологи, – марширующая в глобальный супермаркет. Вопреки избранному ими полиэтническому имиджу, глобализация как следствие свободного рынка в многообразии не нуждается. Наоборот, национальные обычаи, местные брэнды, отчетливо выраженные региональные вкусы – ее враги. В ее структуре становится все меньше обособленных организаций и групп, а контролируют они все большую долю мирового ландшафта.
Ослепленные широтой предоставленного потребителю выбора, мы можем поначалу не обращать внимания на постоянное укрупнение компаний-гигантов путем широкомасштабных слияний и поглощений, происходящих «на самом верху» – на заседаниях советов директоров в индустрии развлечений, средствах массовой информации и в розничной торговле. Реклама обрушивает на нас многоцветие успокоительных образов – тут и «Объединенные Улицы Многообразия» (United Streets of Diversity), и гостеприимный лозунг Microsoft «Куда хочешь отправиться сегодня?» (Where do you want to go today?). Но обратитесь к страницам газет с деловыми новостями, и мир становится одноцветным, двери с грохотом захлопываются со всех сторон. Каждая вторая публикация – будь то сообщение о покупке контрольного пакета акций, о безвременном банкротстве или о колоссальном слиянии – указывает непосредственно на исчезновение важных альтернатив, на сокращение возможности выбора. Настоящий вопрос не «Куда хочешь отправиться сегодня?», а "Как бы мне тебя направить в построенный совместными усилиями лабиринт, в котором ты пойдешь сегодня туда, куда я хочу?".
Это наступление на свободу выбора ведется на нескольких фронтах одновременно. Оно ведется структурно – путем слияний и поглощений, путем объединения крупных корпораций для реализации крупных совместных проектов. Оно ведется на местном уровне – использованием горсткой супербрэндов своих огромных денежных ресурсов для вытеснения с рынка предприятий малого бизнеса и независимых предпринимателей. Оно ведется на юридическом фронте – судебными исками за клевету и нарушение прав на торговые марки, которые подают компании-производители потребительских товаров и фирмы индустрии развлечений против всякого, кто бросит косой взгляд на принадлежащие им продукты массовой культуры. Получается, что мы живем в двойственном мире: пестрое карнавальное многообразие на поверхности, одни и те же корни в глубине, где это действительно имеет значение.
Каждому приходилось так или иначе испытывать эту странную двойственность – огромный потребительский выбор и тут же оруэлловские ограничения на продукцию культуры и на общественное пространство. Мы видим это, когда жители небольшого городка наблюдают, как пустеет их некогда оживленный исторический центр: большие коробки магазинов-дискаунтеров с товарами 70 000 наименований на полках вырастают на окраинах, притягивая людей к тому, что Джеймс Ховард Кюнстлер назвал «географией нигде»[1]. Мы видим это на модной главной улице города, когда сносят очередное любимое кафе, хозяйственный магазин, независимую книжную лавку или художественную студию, а на их месте воздвигают здание для какого-нибудь из этих пэк-менов – Starbucks, Home Depot, Gap, Chapters, Borders, Blockbuster. Мы видим это внутри огромных супермаркетов и универмагов, когда менеджер, чуткий к лелеемому его боссами корпоративному определению «семейных ценностей», снимает с продажи еще один журнал, если в нем появляется что-то идущее вразрез с этими «ценностями»[46]. Можно увидеть это в заваленной мальчишеским барахлом спальне четырнадцатилетнего веб-дизайнера, чью самодеятельную страничку закрыли Viacom или EMI, на которых его попытка создать собственный маленький анклав культуры с позаимствованными кусочками защищенных авторскими правами песен и картинок не произвела никакого впечатления. Мы видим это там, где протестующих отгоняют от торговых центров за раздачу политических листовок и охранники объясняют им, что, хотя это здание и выстроено на месте принадлежавшей всем городской площади, на самом деле это – частная собственность....

Наоми Клейн "NO LOGO"
Часть II. Без выбора
Глава шестая. Нашествие брэндов
Франчайзинг в век супербрэндов

Re: Обсуждаем NO-LOGO и Духless

Втр, 23 Январь 2007 16:36

cthulhu

chudra писал(а) Втр, 23 Январь 2007 16:31

Духless - ацтой. Жалкая пародия на Бегбедера и сплошная графомания без всякой литературной художественности. Оксана Робски для мальчиков. Я все сказал Very Happy

зато NO LOGO отжигает :~J

Re: Обсуждаем NO-LOGO и Духless

Втр, 23 Январь 2007 16:31

chudra

Обсуждаем NO-LOGO и Духless

Втр, 23 Январь 2007 16:20

cthulhu

Кто не прочь обсудить эти злободневные вещи,
всем сюда....

Текущее время: Вск Дек 29 04:32:15 +05 2024

Общее время, затраченное на создание страницы: 0.05009 секунд